जैन धर्म

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जैन धर्म भारत की श्रमण परम्परा से निकला धर्म और दर्शन है । 'जैन' कहते हैं उन्हें, जो 'जिन' के अनुयायी हों। 'जिन' शब्द बना है 'जि' धातु से। 'जि' माने-जीतना। 'जिन' माने जीतने वाला। जिन्होंने अपने मन को जीत लिया, अपनी वाणी को जीत लिया और अपनी काया को जीत लिया, वे हैं 'जिन'। जैन धर्म अर्थात 'जिन' भगवान्‌ का धर्म।

जैन धर्म का परम पवित्र और अनादि मूलमंत्र है- णमो अरिहंताणं। णमो सिद्धाणं। णमो आइरियाणं। णमो उवज्झायाणं। णमो लोए सव्वसाहूणं॥ अर्थात अरिहंतो को नमस्कार, सिद्धों को नमस्कार, आचार्यों को नमस्कार, उपाध्यायों को नमस्कार, सर्व साधुओं को नमस्कार। ये पाँच परमेष्ठी हैं।

“	जिन शासन में कहा है कि वस्त्रधारी पुरुष सिद्धि को प्राप्त नहीं होता। भले ही वह तीर्थंकर ही क्यों न हो, नग्नवेश ही मोक्षमार्ग है, शेष सब उन्मार्ग है- मिथ्यामार्ग है।	„

- आचार्य कुंदकुंद

अनुक्रम

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[संपादित करें] तीर्थंकर

जैन धर्म मे 24 तीर्थंकरों को माना जाता है |

क्रमांक	तीर्थंकर
1	ऋषभदेव जी इन्हें आदिनाथ भी कहा जाता है
2	अजितनाथ जी
3	सम्भवनाथ जी
4	अभिनंदन जी
5	सुमतिनाथ जी
6	पद्ममप्रभु जी
7	सुपाश्वॅनाथ जी
8	चंदाप्रभु जी
9	सुविधिनाथ जी इन्हें पुष्पदन्त भी कहा जाता है
10	शीतलनाथ जी
11	श्रेंयांसनाथ जी
12	वासुपूज्य जी
13	विमलनाथ जी
14	अनंतनाथ जी
15	धर्मनाथ जी
16	शांतिनाथ जी
17	कुंथुनाथ जी
18	अरनाथ जी
19	मल्लिनाथ जी
20	मुनिसुव्रत जी
21	नमिनाथ जी
22	अरिष्टनेमि जी इन्हें नेमिनाथ भी कहा जाता है
23	पाश्वॅनाथ जी
24	महावीर स्वामी जी इन्हें वर्धमान भी कहा जाता है

[संपादित करें] सम्प्रदाय

[संपादित करें] दिगम्बर

दिगम्बर मुनि (श्रमण)वस्त्र नहीं पहनते है। नग्न रहते हैं । दिगम्बर पंथ सबसे पुराना है । दिगम्बर पथं से ही इ स १५०० साल पूर्व आचार्य भद्रबाहू के काल मैं १२ साल के दूश्काल के समय श्वेताम्बर पंथ तयार हो गया । दिगम्बर पंथ मैं पाच भागो मैं विभक्त है।

मुर्तिपुजक- *चतुर्थ*पंचम*कासार*भोगार*शेतवाळ
स्थानकवासी-
मंदीरमार्गी-

[संपादित करें] श्वेताम्बर

श्वेताम्बर सन्यासी सफ़ेद वस्त्र पहनते हैं और श्वेताम्बर भी तीन भागो मे विभक्त है।

मूर्तिपूजक
स्थानकवासी
तेरापन्थी

तेरापन्थ की स्थापना आचार्य श्री भिक्शु ने की। वि स १८१७ आषाढ पूर्णिमा के दिन तेरापन्थ की स्थापना हुई। तेरापन्थ मे एक ही आचार्य का अनुशासन चलता है। वर्तमान मे आचार्य श्री महाप्रग्य के निर्देशन और अनुशासन से तेरापन्थ लाभान्वित हो रहा है।

[संपादित करें] धर्मग्रंथ

समस्त ग्रन्थ को च्हार भाग मै रखा गया है]

[संपादित करें] प्रथमानुयोग् करनानुयोग चरर्नानुयोग द्रव्यानुयोग

षट्खण्डागम, धवला टीका, महाधवला टीका, कसायपाहुड, जयधवला टीका, समयसार, योगसार् प्रवचनसार, पञ्चास्तिकायसार, बारसाणुवेक्खा, आप्तमीमांसा, अष्टशती टीका, अष्टसहस्री टीका, रत्नकरण्ड श्रावकाचार, तत्त्वार्थसूत्र, तत्त्वार्थराजवार्तिक टीका, तत्त्वार्थश्लोकवार्तिक टीका, समाधितन्त्र, इष्टोपदेश, भगवती आराधना, मूलाचार, गोम्मटसार, द्रव्यसङ्ग्रह, अकलङ्कग्रन्थत्रयी, लघीयस्त्रयी, न्यायकुमुदचन्द्र टीका, प्रमाणसङ्ग्रह, न्यायविनिश्चयविवरण, सिद्धिविनिश्चयविवरण, परीक्षामुख, प्रमेयकमलमार्तण्ड टीका, पुरुषार्थसिद्ध्युपाय भद्रबाहु सन्हिता